本报讯（记者 施诺） 一直以反映社会重大题材而享誉文坛的作家梁晓声新近出版了其新作《女人心情》。
这部由中国青年出版社出版的中篇小说集收录了梁晓声新作《女人心情》、《此爱缠绵》、《小菁》、《唱歌女孩》、《疲惫的人》。在该书序言中，梁晓声说：“女人是时代的细节，在被男人们所根本忽视的时代褶皱里，女人确切地诠释了时代的许多副主题。”
梁晓声此前在其作品中，曾对当今一些社会存在的女性问题发表自己的看法，在《扫描女性》一书中曾有过一些较为严厉的评论。此次《女人心情》则一改其昔日作风，从文章内容到结构可以充分看出身为男性作家的梁晓声正表现出对女性的一种理解。梁晓声说，作为另一性别的作家，自己无法跨越性别的障碍去体会女性的生活的许多细节，但是他也将用一种崭新的男性视角去诠释女人心情。
据来自读者的反映表明，虽然此书刚刚推出不久，但由于题材内容有别梁晓声过去作品，以及文坛上探讨女性生活的作品渐受人们欢迎，《女人心情》已经引起了读者的很大反响。出版社的编辑刘炜说，随着该书进一步扩大发行途径，相信会有更多的读者来体验梁晓声作品中的女人心情。
据悉，梁晓声又一部关于男性与女性话题的作品《狡猾是一种冒险》也将由中青社在近期推出，与以往的杂文不同，在这部新作中，梁晓声将用稍有幽默的笔调诉说自己的观点。
本报讯 新锐作家祝勇近日完成一组总题为《改写记忆》系列散文，试图对百多年来中国各类知识分子进行一番私人化解说。被他评点的人物包括王国维、陈寅恪、陈独秀、瞿秋白、鲁迅、陈西滢、储安平、罗隆基、巴金、冰心、赵树理、贾平凹、余秋雨、王朔、陈染等60余人。他将这些知识分子视为思想文化史的载体和见证，希望能串连成中国知识分子的精神链条，展现他们百多年来的心灵史。祝勇说，这些文化名人一旦进入公共话语空间，就很容易被视作文化标本上的标签，或者被主流话语系统定义，而不再是一个有着复杂神经的血肉、有着丰富细节的整体。这种既定的、排他性的诠释是一元话语体制的产物，而世纪末的中国正在走向一个多元、多维的话语时代。故而，对文化存在的阐释不应再是垄断性的，任何权威都不应再有垄断的特权。倘说80年代是一个拨乱反正的年代，许多被遗失在岁月角落里的文化人物（如周作人、张爱玲）都如约归来，那么90年代就是一个“重读”的时代，每一个人都有权根据个人的生命体验和情感方式，来感知和注解一个文化人物。所谓“改写记忆”，改写的便是被一元话语体制的模具定型的文化记忆，代之以一个与个人心灵血肉相连的鲜活的记忆。文化是通过个人来感知，也是相对于个人存在的；它不应再是某一代人的集体记忆，而是应当带着它特有的体温，留存在每个人的心间。祝勇说，他并不奢望别人认同他的文字，只要认同他的思考方式就可以了。一百个人心中有一百个林黛玉，他只想说出他心中的这一个，仅此而已。《改写记忆》列入三卷本的《行走的祝勇》丛书，已由中国文联出版社推出，老画家高莽为每名文化人物绘制了精美插图。祝勇：评点世纪人物
本报讯新锐作家祝勇近日完成一组总题为《改写记忆》系列散文，试图对百多年来中国各类知识分子进行一番私人化解说。被他评点的人物包括王国维、陈寅恪、陈独秀、瞿秋白、鲁迅、陈西滢、储安平、罗隆基、巴金、冰心、赵树理、贾平凹、余秋雨、王朔、陈染等60余人。他将这些知识分子视为思想文化史的载体和见证，希望能串连成中国知识分子的精神链条，展现他们百多年来的心灵史。祝勇说，这些文化名人一旦进入公共话语空间，就很容易被视作文化标本上的标签，或者被主流话语系统定义，而不再是一个有着复杂神经的血肉、有着丰富细节的整体。这种既定的、排他性的诠释是一元话语体制的产物，而世纪末的中国正在走向一个多元、多维的话语时代。故而，对文化存在的阐释不应再是垄断性的，任何权威都不应再有垄断的特权。倘说80年代是一个拨乱反正的年代，许多被遗失在岁月角落里的文化人物（如周作人、张爱玲）都如约归来，那么90年代就是一个“重读”的时代，每一个人都有权根据个人的生命体验和情感方式，来感知和注解一个文化人物。所谓“改写记忆”，改写的便是被一元话语体制的模具定型的文化记忆，代之以一个与个人心灵血肉相连的鲜活的记忆。文化是通过个人来感知，也是相对于个人存在的；它不应再是某一代人的集体记忆，而是应当带着它特有的体温，留存在每个人的心间。祝勇说，他并不奢望别人认同他的文字，只要认同他的思考方式就可以了。一百个人心中有一百个林黛玉，他只想说出他心中的这一个，仅此而已。《改写记忆》列入三卷本的《行走的祝勇》丛书，已由中国文联出版社推出，老画家高莽为每名文化人物绘制了精美插图。
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